台灣的寺廟是多得數不清，大間的寺廟到小間的宮、堂、壇，算一算總共超過五萬間以上，而且所崇拜的神也是很複雜，台灣人真迷信，從佛祖拜到石頭公！少說也超過三百種以上。
本省觀光事業的導遊常常講，本省規模最大的土地公廟要算是九份仔土地公坪的福山宮，台灣的土地公廟到處都有，根據民國七年日本人的調查，台灣一共有六百六十九座土地公廟，真應了民間的一句俗語“田頭田尾土地公”（台）土地公廟除了數量多，另外一個特色是廟小間，有的小到甚至半坪大，普通以三、四坪較多，十坪以上的土地公廟就很少看到。
本省出名的土地公廟有新店土地公廟、宜蘭五結福德廟、竹山紫南宮、鹿港景靈宮、路竹福德爺廟、六腳土地公廟以及恆春福德廟等，而基隆瑞芳附近九份的福山宮是最大間。福山宮的建坪有七、八十坪，連廟中的花園算起來佔地有六百坪，它不但以大取勝，更加重要的是香火旺盛，信徒非常多，台灣是黃金最多的地方，而九份、金瓜石一帶出產的黃金是佔全台灣百分之九十五以上，福山宮是九份金瓜石所有礦工信仰中心。
福山宮全台灣到現在已經興盛58年，民國25以前還是一間半坪大的小廟，這間看起來沒什麼的小廟不但大有來歷，而且還有一段「金土地公」的傳奇，照民間傳說，這座小廟已經有將近二百年，歷史記載清朝乾隆、嘉慶年間、雞籠、三貂嶺一帶己經有漢人的足跡，開墾的先民一到，首先便是蓋一間土地公廟，來作為心靈的寄託，傳說福山宮是九份地方屬最早的土地公廟，光緒十六年（1890年），一名九份農民無意中在溪谷中撿到一塊像銅又不是銅的礦石，他拿去暖暖請人鑑定，才知道那是金礦。
消息馬上傳出來，比颱風的風速還快，四面八方湧來掏金的農民足跡遍佈九份的每一條溪谷，這也是九份地屬的祖先棄農從礦、歷史性的一個重大因素，不過這場探金行動沒多久就被三貂嶺方面來的林英、林黨二個兄弟阻止，林英林當二兄弟瞭解農民迷信的心裡，他們放出風聲說：「台灣山脈是福州鼓山的龍脈渡海而來的，九份雞籠山是台灣的龍頭，海中的基隆嶼是龍珠，如果有人敢切斷龍骨者，必定會受天災地變。」這一招果然有效，一般相信風水地理的農民都自動打消黃金夢，不敢冒險去探金，他們二個兄弟於是趁機會暗中開採，在小金瓜露頭附近，連探十三口豎井，採到黃金二千多兩。
像二隻嗅到腥味的貓，他們二個人不覺慷慨起來，為了答謝「神恩」，二兄弟用一塊金礦雕成一尊土地公，供奉在土地公坪，也就是現在福山宮的小土地公廟，詭計成功的林英、林黨二兄弟，不敢太招搖，連夜將黃金運回家鄉，一時大富大貴起來，既然黃金來了容易，不是血汗錢當然會浪費，兄弟每日嫖賭飲，揮金如土，這種亂花錢的現象，看在鄉下人的眼中，便開始議論紛紛。就在二個人得意忘形的情形下，小金瓜露頭豎井的事情被追查出來了，於是大家爭先恐後趕去金瓜石、小金瓜的山頭，像臭頭山同一樣，被採得千瘡百孔，眾人的眼睛都閃亮起來，不管什麼龍穴、龍骨了，姓林的兄弟的舊金井被佔的佔、毀的毀，等待二個人將二千兩的黃金開完，也正是夢醒的時候。
這個時候二個兄弟還是像以前一樣，散甲無米通煮飯（台），到這種地步，他們只有無可奈何，突然間二個兄弟想起土地公坪的那尊「金土地公」，竟然氣土地公沒顯靈赫，於是跑去九份將「金土地公」拿來打碎洗金，意外洗出九兩外的黃金，但是這根本不夠開銷，最後林家兄弟死在貧病交加中，老一輩的九份人若講起這段往事，都認為林家兄弟是得罪土地公所得來的報應。
九份有出產黃金的所在，包括大粗坑、小粗坑、大竿（讀官）林，九份溪一帶的包工頭或者負責人，都會來福山宮祈求黃金運，祈求的時候下一個願，請土地公指示，若真能掘到金脈，看是幾兩重的金牌，要拿來還願，但是因為金脈的出現是可遇不可求，以九份歷年來千百道的金礦，採到金脈都是靠運氣，也因為如此，土地公在大家的心目中非常重要，所以福山宮的香火非常旺，民國二十五年前後，正是九份產金的頂尖時期，福山宮因為信徒有黃金不斷奉獻，愈蓋規模愈大。
探金礦，九份人認為是「挖土地公金仔」在挖掘的時候，會慎重向土地公請示，一般金礦的工頭，在決定礦產的位置後，必須再請示土地公，看要更高還是更低，偏右還是偏左，或者是原位，一直請示到神意答應為止，如果挖九百尺還沒探到金，這樣就再去請示土地公，看是要向哪一個方向繼續挖，總有一天一定會挖到金，就是含金量少的散礦，也要感謝土地公的指示，這就是九份人信仰土地公不變的主要因素，亦是「拜金土地公」這個名詞的由來。
每年農歷五月二十三日是福山宮的廟會，一般的土地公廟若不是二月二日就是八月十五日舉行，為什麼九份土地公坪的福山宮選五月二十三日呢？因為二月初二、八月十五日在九份地屬時常下雨，五月二十三雨少，所以改在這一天舉行。
目前福山宮所奉祀的土地公當然不是傳說中那尊「金土地公」，但是這間全省最大的土地公廟，過去有一段輝煌的歷史背景，所以每年農歷五月二十三日，全省各地的土地公也會做伴來九份土地公坪「刈香」（台），是非常鬧熱。