台灣錢淹腳目,台灣錢很多,台灣在比利時一本財經專業週刊排名世界第二有錢,就算在新加波之後,台灣的外匯存底也是世界第二,輸日本而已,看著這些數字令人驕傲爽快,往年聽說政府預算花不完,不曾聽過政府有財政危機這四字,換了現在最有錢的行政院長,主計長耽心,預算編不出來,財政部長每天一個臉像苦瓜,喊沒錢。
公職人員財產申報表看來,私人的財產一直在增加,政府卻愈渙散.這是很大的諷刺,平心而論,台灣的建設水平不夠,台灣的福利與外國不能比,說財政困難是社會福利拖倒,這是欺騙百姓，問題出在哪兒,不是我們要討論的主題,我是順便將台灣政府沒錢的矛盾,和福利拖倒的謊言刺破,其實台灣的財富集中在私人財產特權的團體,不知如此得思考模式對否? 我們今天主題是要來說乞丐,全世界每一個國家都有乞丐,數量的差別而已,過去台灣的乞丐,非常敬業,不是像現在只會伸長手要錢,要不就站在你面前,眼神鐵青又不悅,衣衫濫褸,讓你食不下嚥,過去的乞丐,嘴巴甜,可以唸詩歌又說好聽話,最重要是一技在身。
照日本時代日本人,片岡嚴寫的台灣風俗誌記載,以及吳贏濤先生編的,台灣民俗在說,過去台灣的乞丐討生活,花樣很多,非常辛苦，過去的乞丐,愛打響鼓,就是打蛇皮鼓和竹板,一面唱乞丐調乞丐調很多首,有: 街頭巷尾他都四界西（巡） 站在門邊來說好話求著一碗冷湆糜（冷稀飯） 暫度一當無問題 無問題 這條叫乞丐賣藝曲 也有一條乞丐調:有量啊 頭家啊 來 疼 痛 例 疼痛著阮啊 歹命的人嘿……
過去的乞丐常常結伙、結黨,去乞丐住的地方叫乞丐寮,帶頭的叫乞丐頭,乞丐頭不一定要基層出身,一般人也可以擔任,乞丐頭是管理,乞丐頭的事情,責任很大,權利很大,所以規模較大的乞丐寮,有時要經官府同意才能擔任,做乞丐頭挺好,第一有權,第二收入好,要入寮的乞丐都要繳入寮費,租床鋪樣要租金,服務費,除了這些收入,乞丐頭也可以利用乞丐經營其他的行業,最有趣的一點,您可能忘記,說不定很多人不知道,乞丐頭可以向生意人收保護費,像地方惡霸欺負生意人一般,像流氓向生意人收保護費.。
只差乞丐頭不是像流氓橫霸施行打壓,乞丐頭是保護乞丐要來店頭分,黑道是保護生意人別讓其他角頭兄弟來打擾,一般生意店頭,很不喜歡讓乞丐來影響生意,所以會巴結乞丐頭,送給乞丐頭的錢叫做保護費,收到保護費,乞丐頭就貼一張紙條在店口乞丐看看就自動閃開,不敢打擾. 這在現代得受管訓的.哈…….. 有的乞丐頭專門飼豬公讓人請去打豬母,飼一堆豬哥叫「下腳」,乞丐牽豬哥打豬母,所以乞丐頭很多是有錢人,台北艋舺有一個乞丐頭黃俊財,富有到放重利,賺利息. 台灣風俗誌,裡面也有記載一個乞丐頭林俊意,開當鋪，乞丐頭有的事業很大,你不要看他是一個乞丐頭,他請很多人,娶很多的老婆,財產四處有，在台灣民間風俗中,有人的「囝仔歹搖飼」,就送去乞丐寮,拜乞丐當乾爹、乾阿公、乾媽、乾阿媽、乾哥,只差沒乾老婆。
有的孩子會取名乞丐,乞丐婆,乞仔,阿乞呀。民間風俗說囝仔若歹搖飼,取一個較粗魯的名,讓乞丐當乾兒子會解運,可以逃過劫數，有一種是叫抽籤仔,胸前掛月琴,月琴柄掛一筒歌籤,讓人抽到什麼歌名就要唱,和現代點歌一樣,自彈自唱,唱了好賞愈多也還有一種跳寶,竹仔剖平.內面紅紙色水銀,水銀在竹管中走來走去,乞丐的嘴一唸,跳寶進門來,讓你添丁大發財。
也有一種乞丐拿一支搖錢樹,榕(請仔樹枝)邊搖邊唸讓你大賺錢,有的會鐵環表演,有時將三個鐵環套在一起,然後一個一個套開,這樣叫以藝娛人,客人看了爽快,錢就自動拋出。 有一種叫擋(當°) 胸,以苦肉計用石頭擊胸來換取同情的金錢，也有用刀梳額頭,一刀一刀梳得血水流,您聽道也知道很辛苦.過去的乞丐有一種叫無藝乞丐,無功夫無技藝,靠一支嘴好話:頭家啊,好心好量一個來分,乎你生狀元孫(台)。
台灣光復那時,乞丐也都還唱歌賣藝來分錢,後來乞丐懶惰,沒人要練藝,尤其當今的社會,出現了很多職業乞丐,掛黑框眼鏡,拿拐杖,早上乞討,晚上開轎車，唉……..