『十五十六結完親，十八福州中舉人，舉人門口來豎旗，風吹旗布相交纏。』這是獅公仔調（道士）「十月懷胎經」中的一段，這是描寫中舉人後，回到故鄉『豎旗祭祖』拜祖先的禮節。
豎旗是指一般舉人篙，這是科舉制度中對考上舉人的秀才的一種禮遇跟風采，一般旗篙是一對，一邊龍一邊虎左右相對，旗篙上面有設圓斗與四角斗的旗斗，圓斗是代表天圓的意思，四角斗是表示在朝為官的意思。
豎旗祭祖這種禮節聽說是明朝朱元璋設的，因為朱元璋還沒做皇帝以前，有一段落魄過去，有一隻燕子咬米讓他吃，就他一命，所以他登機作皇帝之後，就設置四角斗，裡面裝米，斗邊還設置小紅旗，希望它們來吃米，以便報答當年救命之恩，後來這種旗漸漸演變成一官半職的身分代表。
現在是民主政治的社會，這套禮俗已經廢止，但是這套禮俗在王爺廟還很受歡迎，尤其南部幾間財力大、有名氣的王爺廟很愛擺旗篙，而且一座比一座還派頭，一座比一座還威風！不過並不是隨便什麼廟都可以隨意豎旗篙！這有規定，主神要有玉帝或者是皇帝敕封過的帝或是王的身分，才有資格豎旗篙，有這種規定是因科舉制度的關係，像旗篙頂設旗斗就是由此演化而來，不過神界的旗斗與舉人的篙不同意思，上面的旗斗是代表可以通天，下面的旗斗是表示招降五營兵馬，旁邊用的不是小紅旗，而是表示五行及五個方位的五營旗，有的王爺廟認為自己的王比別人的王大，所以旗斗也增加兩副至三副。
台灣地區豎旗篙的禮俗稍微有差別，像屏東一帶大部分是放一支，台南地區是放一對，最有趣的是：台南地區的旗篙都沒有龍虎的造型，屏東一帶的卻是將龍虎擺一起，龍在上面俯瞰往下，虎向上看，這大概就是所謂的龍騰虎躍吧！因為高度的關係，旗篙的材料大部分採用木材，一般是以三丈六（代表36天罡），而最高的恐怕是台南縣仁德鄉大甲村的萬龍宮，旗篙高六丈六，因為要找高的木材困難，所以到後來以水泥柱代替，萬龍宮可能是台灣獨一無二的紅毛土柱旗篙，聽說本來二府千歲，是要七丈六呎六吋，信徒說太高的話颱風來危險，跟神明商量降低高度，經過二府千歲同意，當初神若不同意，萬一颱風吹倒，神明反而漏氣，所以神明不堅持，話說回來，到底是神聽人的，或者是人聽神的？當然無人知曉，因為神是人作的，沒人就沒神對吧？