楊本縣敗地理－台灣中部地理的風水傳說 楊本縣就是嘉慶年間的彰化知縣楊桂森，楊本縣敗地理，是台灣中部一帶流傳的民間傳說。
清朝時代，楊本縣奉旨巡視台灣，要出發以前，皇帝交代他到台灣後，順便將台灣的地理風水「排排咧」（台），結果楊本縣將「排排咧」聽做「敗敗咧」（台），所以在巡視台灣的時候，對台灣的好地理一直破壞。
楊本縣出巡，經過虎尾的大崙腳（台），看見五王廟有靈氣之鍾秀，所以命人在廟前挖一條溝，將地氣漏掉，從此以後，這地方的地理毀壞，所以虎尾的五王廟叨成沒人要拜，漸漸變成一間破廟。
草屯大哮山俗稱虎仔山，聽說虎山地理好，官員經過這一定要下轎，否則轎一定會破，這是因為虎山有虎神的原故，同時，又因為虎山地理的影響，當地地勢險惡，尤其是山腳，更是土匪的巢穴，以前有三個土匪自稱是「簡皇帝」「張國公」「李先鋒」，這三個人是無惡不作，當楊本縣巡經這個所地方的時候，三名土匪竟然來擋住楊本縣的去路，將他的煙吹管折斷，楊本縣很生氣，他詳細看地理知道是虎山作怪，而且虎有公與母的，恐怕會生虎子，這個地理不敗，將來山腳姓簡的人會出皇帝，於是楊本縣用一支箭射向公虎的下體，從此虎山的地理被敗。 清水巖在社頭鄉，地理是有名的「絲線吊銅鐘」，楊本縣來清水巖的時候想要敗這地理，在附近巡視三次，但是楊本縣若到，雲霧就馬上很重，方向看不清，楊本縣就祝告天地說：如果這個地方是佛門聖地，本縣不但不敢敗地理，必定修廟奉拜，楊本縣話說完果然雲霧消散，楊本縣馬上捐獻銀兩修廟，並且獻一付對聯，字：「清水碧蓮侵月色，巖山紫竹引風聲」這副對聯現在還在清水巖。
本省員林出產椪柑出名，員林人也很會賺錢，但是員林人很少人會存錢，這是為什麼呢？相傳楊本縣巡視到員林街虎頭門，一看地理，楊本縣就說：員林街是蜂巢穴，蜂很努力採花蜜，但是吃了都不剩，員林人雖然認真打拼工作，但是賺得多也吃得多，就像蜂一樣，有得吃沒得存，這個地方用不著敗地理。
這是民間之一種傳說，信不信隨您，外國人家中光線、視野都很好，喜歡住山上海邊，台灣人跟人不同，愛住平地，風水選在山頂，跟外國人相反，事實上漢民族古代以來民不聊生，生活困苦，科技經濟跟不上人，值得重風水地理的我們做一番思考，往往國家不同，風俗習慣亦不同，但是西洋人樣樣比我們先進，諸位沒看到風水地理這途的人，他們知道住的高空氣好，光線充足，家園簡直像花園，我們呢？活人住的環境比死人差，以國與國之間來講，我們真的比人家先進嗎？