文化協會在島內為農民舉行講座，促使各地農民自覺，當時蓬萊米試種成功，給全島的蔗農帶來嚴重的影響，使他們感覺必須要團結一致來保護自己的利益，以免受到製糖會社的剝削。
一九二五年六月，蔗農組合（工會）在二林成立，各地蔗農也紛紛的響應想要搶走他的土地的資本家激烈的鬥爭，結果得到勝利。
陽淕就是這個活動的一份子，他是留日的學生，曾以送報伕的小說，勇奪日本小說大賽的第二名，此篇小說是反映被壓迫的少數民族的心聲，他是台灣人時代很重要的文學家。
光復後，因為『和平宣言』這事件，被監禁在綠島十二年。一九二六年六月，台灣農民組合正式成立，會員有兩萬四千一百多人。在農民運動的刺激下，想要改革的文化協會幹部同時也分裂。
林獻堂蔡培火極力主張照過去的活動，就是文化活動，王敏川、連溫卿卻是主張改為農民運動，蔣謂水主張全民運動。結果老幹部退出文化協會，在一九二七年（昭和二年）七月，在台中合組台灣民眾黨，這是日本時代台灣人第一個政黨。 他們的口號是『同胞需團結，團結真有力』。到一九三０年八月，民眾黨又進一步分裂。
因為內部的謝春木、廖進平等主流派越來越偏激，總督府的壓迫也日漸加強，蔡培火這些溫和派的人就宣告脫離民眾黨。不出所料，民眾黨在一九三一年（昭和六年）二月被下令解散，謝春木逃回去中國，蔣渭水在八月病死，溫和派在八月成立台灣地方自治聯盟，推林獻堂為顧問，繼續要求地方自治和請願設置台灣議會。
一九三七年（昭和十二年）中日戰爭爆發，台灣進入緊急備戰狀態，總督下令停止一切請願，公開集會的政治活動，『台灣地方自治團體聯盟』，亦草草自動解散了。
日本時代的台灣人政治運動也全部結束。