有一種說法，人斬首之後剎那間還有知覺，並且身體與正常人一樣，唐朝劍南節度使，花敬定，這個人就是詩聖杜甫寫一首詩，
詩名：送花卿，詩中的人叫花卿就是花敬定。
花卿當時與敵人交戰，頭被人削斷，他的身體還騎在馬上，走到溪邊下馬洗手，
有一個女孩子看見問他：你頭斷掉了，洗手做什麼！？
花將軍才突然倒下去；漢朝有一個太守，也是在戰亂中頭被斬，身體騎馬回營地，從胸部出聲與眾將：我戰敗回來頭被斬斷，你們大家感覺有頭好！？或是無頭好？？
眾將聽到心酸齊哭回他：當然是有頭好！
他：無頭其實也不錯！說完屍體跌下馬，
死；清朝有一個滿族勇將在關外作戰，半夜被奸細侵入，頭被砍得差點斷掉，他趕緊用手捧著、抓住，頭才沒有掉下來，剩一隻左手繼續作戰，殺死了幾個敵人之後才倒下去，這也無奇怪！有人頭斷掉又撿起來，唐朝有一個勇將脖子被人砍一刀昏倒，脖子的骨與皮肉斷得很整齊，剩一條喉嚨無斷連在身上，他昏倒之後又醒來，他感覺沒死想吃東西，這時他才看見頭垂到肚子，很勇敢將頭捧起來放在脖子上，手一放，頭又掉下來，他又捧回去，一手壓住，一手將頭髮分雙邊綁在肩膀上，他騎的馬沒走，於是他騎上馬，頭又掉下來又昏倒，當他再醒來時，馬竟然在前面雙腳跪下，好像要他騎上馬的樣子，他才順利爬上馬背，走沒多久，部下找到他，將他扶回營寨療傷，經過200天痊癒，只有頭斜一邊，脖子留下一道刀痕；唐朝有一個小官犯罪被斬首，他太太將屍體領回，把頭放在脖子上用針縫好，竟然活了！安祿山作亂之時，也有一個頭接起來，經過百日復活與正常人一樣，以上的傳說使人不敢相信！因為現在醫學進步，也沒有頭斷掉可以接回的記錄，古代人尤其是好幾千年前那有可能？
南宋有一個文人叫勺端禮，路過淳安縣（千島湖那縣）的一個村莊，看見一個無頭的老人在打草鞋，手腳真好，勺端禮好奇過去問，這時從房內走出一個中年人，他自稱姓潘，
他：無頭的老人是我爸爸，我爸爸30幾年前被斬首，我在一堆屍體找到爸爸扛回家，發現他的手腳還會動，不忍心埋葬他，就這樣訂一個木柴箱子將他的頭埋在家後，他脖子上的傷口有擦藥，傷口好了，他的喉嚨有一個傷口，有啾啾叫的聲音，吃飯時我們都從這個傷口餵粥湯進去，一直活到現在己經超過36年，我爸爸已經70多歲了！勺端禮聽到嚇到，世間難道真正有這回事！？
唐朝有一個縣令崔廣宗犯法被斬首，屍體扛回去還活著，吃飯時無頭無嘴用手比，或寫字，他家人將東西用鐘臼搗碎往脖子食道倒下去，再用湯沖下，若飽了他會寫飽，而且他還會跟太太做房事，沒多久後生下一個男孩；
另外一個老婦人戰亂中頭被人削一半，鼻子以上的部分都不見了，當時用葯將傷口醫好，竟然無死，又活了20幾年，剩半粒頭，每天在床上坐著織麻繩！有一件更玄，有人頭斬斷後又生一顆頭出來才稀奇，朱元璋時代明朝百姓流行出家當和尚，朱元璋生氣抓很多和尚來殺，殺的方法很特別，地上挖地洞，將和尚埋下去剩頭在地上，一次活埋15個和尚，就有15顆頭，然後叫劊子手拿斧頭一顆一顆砍，這就是朱元璋的鏟頭令（台語應叫掘頭令），當時有一個高僧頭被砍斷之後，馬上生一顆頭出來，頭一直生，劊子手一直砍，總共砍了五次，朱元璋看見嚇得不敢再砍，命令釋放這個高僧，也廢除鏟頭令，朱元璋有設鏟頭令歷史有記載，但這種頭砍掉再生只是一種傳說！包青天故事中，用虎頭斬處決犯人，虎頭斬處決方式是將犯人放在刑具上，然後腰斬成二塊，四國舅、陳世美，姪子都是如此，這是在演戲，真有此是嗎！？沒人知道，在古代這種死刑叫腰斬，台灣話應該叫斬腰；周朝死刑有三種，一種車裂（五台牛車或馬車綁人的頭與四肢）台灣人叫五馬分屍（有時不用車，只用牛或馬統稱五馬分屍），第二種叫斬，第三種叫殺，其中的斬就是斬腰，身體斬成二塊，殺就是殺頭，人的身體中腰是最弱的地方，腰無骨，所以好下手，古代斬腰是將人放在一塊砧上面，斬成二部分，根據記載，可能要斬腰要脫衣褲，這由張蒼故事就可以做判斷，張蒼是漢朝人，他處決要斬腰時，
王陸看他體格好，皮膚又白又嫩，認為是罕見的美男子，於是在劉邦面前替他求情，賜他免死；這個斬腰歷代都有這種處決，到春秋最流行，而且變態，春秋時代規定鄰居犯罪時，鄰居連帶全部斬腰，當時斬腰不計其數，有一次在河邊腰斬，血流成河，河水變紅，看要死外多人才會如此！古早的暴君都不是人！